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La pedagogía de la Compañía de Jesús ante los retos del mundo actual
Henar Pizarro
Padres y Maestros / Journal of Parents and Teachers, 2019
La Compañía de Jesús atesora una tradición centenaria en el ámbito de la educación. Desde su conformación en 1540, los jesuitas encontraron en la fundación y gestión de centros educativos una labor que, si bien no estaba contemplada entre sus ministerios iniciales, se convirtió en una de las señas de identidad del naciente instituto. Crearon un modelo educativo que implantaron en todos los colegios, basado en el método del “modus parisienses” y en el estudio de las humanidades, teniendo en cuenta que las mismas englobaban los estudios científicos. La gratuidad y la adaptación a las características y circunstancias de “lugares y personas” formaron parte del proyecto inicial.
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Pedagogía de Jesús en el discurso del sermón del monte (mt 5,1-11) como modelo de acompañamiento del docente
Petty Pajaro Puello
2017
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El Estilo Pedagógico De Jesús: Las Preguntas
Arturo Bravo
Rexe Revista De Estudios Y Experiencias En Educacion, 2007
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La Pedagogia de Jesucristo
Ronald Ramírez Olano
Todo proceso histórico de cambio tiene una simiente básica que provoca la Transformación de la sociedad en su conjunto este es el caso del más grande ilustre personaje de la historia de la humanidad que con solo la simiente del Amor cambio todo un proceso de civilización basado en la esclavitud del hombre por hombres desde sus inicios.
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El aprendizaje narrado: el desarrollo de Jesús de Nazaret y su efecto en el Evangelio de Marcos
Joaquín José Martínez Sánchez
2008
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La teología estética de Hans Urs Von Balthasar : aportes para una reflexión y caracterización de la pedagogía de Jesús en el ser del discípulo-maestro
Camilo Andrés Fajardo Pedroza
2012
en-la-esteticateologica-de-balthasar) 65 Ibíd., p.324 66 Es el interior el lugar donde se da la verdadera aprehensión del conocimiento porque sólo allí y no afuera, Dios las hace evidentes al alma humana. Cf. El maestro o sobre el lenguaje y otros textos.
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Jesús de Nazaret vida, enseñanza y significado
Lore Eslava
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Metarrelato del maestro de la educación religiosa escolar : retos y perspectivas desde las voces de los protagonistas
martin pineda
2022
The work below carries out a research exercise in an area that currently transits between tradition, smear, fusion and forgetfulness, a narrative approach has been chosen that allows interested parties to enjoy their reading for recognizing, how through a historical journey, School Religious Education has been synonymous of catechesis in much of its development. In contrast to the above, from the end of the twentieth century, legal guarantees are made public that cover the initiatives to focus it from the logic of plurality and the benefit of building a Culture of Peace. Through a meta-narration, configured from the voice of the teachers who live their daily work, the challenges that they identify and how they face them are exposed, highlighting the role of peace agent that originates in a thoughtful and critical attitude, enhancing the scenario of privilege that characterizes this area in the 21st century. Key concept Secular State, Religious plurality, Culture of Peace, Teacher and Challenges 8 Fue un hombre de arraigada convicción religiosa, apartes de la última carta que escribió a su esposa: "teme a Dios: guarda sus santos mandamientos […] cuida de oír misa todos los días, cuida rezar, en especial la doctrina cristiana, todas las noches, cuida de confesarte con frecuencia y de que lo haga toda la familia […] acuérdate amada Manuelita, acuérdate de la santa educación que te dio tu tía, y sigue sus máximas y sus ejemplos. Teme de Dios, hija de mi corazón, guarda su santa ley; cuida de tus hijitos; ora con austeridad; sé cristiana; ama la pureza de conciencia […]". (Jaramillo, 1968, p. 90)
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La reflexión pedagógica a partir de las parábolas de Jesús. Una apuesta investigativa
Sebastián Galvis
Cuadernos de Teología
This reflection is the result of the findings obtained from the study entitled "and he spoke many things in parables: a pedagogical resource for teacher training" that used a phenomenological-hermeneutic methodology from the perspective of Max Van Manen (2003), aiming to understand the experience of professors from regional and international contexts in pedagogical reflection, using parables as a formative resource. Conclusions firstly reveals that the educational system needs to create new knowledge based on the consolidation of pedagogical reflection as a formative practice and, secondly, that the use of Master Jesus's parables as a resource for reflection can create relevant knowledge in professors' training processes.
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Los seguidores y seguidoras del maestro de Nazaret: un problema de identidad
HERNANDO BARRIOS TAO
Cuestiones teológicas, 2020
El presente artículo ofrece un aporte en la búsqueda de la claridad en la identidad del seguidor de Jesús. Es una respuesta a la invitación propuesta en el documento de trabajo hacia la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano: «profundicemos el contenido bíblico y teológico de nuestra condición de discípulos y misioneros». Las connotaciones fundamentales expresadas en las tradiciones sinópticas son el fundamento para vislumbrar la identidad y la misión del seguidor de Jesús.
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